Недільне служіння
початок в 11 00

online трансляція

Проспект 106, 4 поверх Бізнес Центр “ГІГА”

0954388233 0680864738

Християнська Церква Повного Євангелія

Головна

календар подій

події:

Цього дня немає подій

Віровчення

Внутрішній статут

Історія церкви

Віровчення


1. Підстава віри.

1.1. Єдиною підставою нашої віри є Біблія (канонічні книги Старого і Нового заповітів).

1.2. Біблія є Словом Божим, єдиним джерелом знань про Бога і Його волі для людей, єдиною книгою, що містить абсолютну істину. Автором Біблії є Сам Бог, Який надихав Своїх служителів записувати Його Слово (2 Пет. 1.21).

1.3. Християнам необхідно: а) вірити Біблії; б) дослідити Біблію (Ін.5.39); в) жити по Біблії; г) все звіряти з Біблією (в т.ч. одкровення, пророцтва, бачення, сновидіння) (1 Сол. 5.21).

1.4. Не можна спотворювати Біблію, нічого не додавати і не віднімати (Об'явл. 22.18-19).

1.5. Будь-яке вчення або духовна практика, не заснована на Біблії, є помилкою.

2. Вчення про Бога.

2.1. Ми віримо в єдиного Бога (1Кор. 12.6). Всі інші, так звані, боги є ідолами, а поклоніння їм - ідолопоклонством.

2.2. Бог є дух, і Йому вклоняються, повинні в дусі та в правді (Ін. 4.24), тому будь-яка спроба зображувати Бога, а також поклоніння образам (ікон) також є ідолопоклонством (Вих. 20.4-5, Рім.1.23).

2.3. Бог є Творцем неба і землі, ангелів, людей і всіх живих істот (Бут. 1гл.).

2.4. Бог Вічний (не має початку і кінця), Святий, Всемогутній, Всюдисущий, Всезнаючий (в т.ч. думки всіх людей), справедливий Суддя.

2.5. Бог відкриває Себе в трьох особах (Отця, Сина і Святого Духа) (Мат. 3.16-17, 28.19).

2.6. Триєдність Бога є таємницею, незбагненною для плотського розуму, і можна зрозуміти лише прийняттям Його одкровень про Себе, виражених в Святому Письмі.

2.7. Вся верховна влада у Всесвіті належить Богу Отцю, делегована Їм Богу Сину, і здійснюється через Святого Духа. Отець, Син і Святий Дух рівні між Собою в Своїй Божественній сутності.

2.8. Бог любить всіх людей і приготував для кожного шлях порятунку через Ісуса Христа.

 3. Вчення про людину.

3.1. Людину створив Бог на Свій образ і подобу (Бут. 1.27).

3.2. Життя людини починається з моменту зачаття (Пс. 138.13-16), тому аборт є гріхом вбивства.

3.3. Кожна людина має шанувати і любити Бога і людей, особливо тих, які його оточують (Мат. 22.36-40).

3.4. Людина складається з трьох складових: духу, душі і тіла (1 Сол. 5.23).

3.5. Людина порушив веління Боже і впав в гріх (Бут. 3.1-13). Через гріхопадіння першої людини Адама все людство успадкувало гріх і смерть. (Рим. 5.12, 1 Кор. 15.21-22).

3.6. Людина сама не може врятуватися: ні власної праведністю, ні своїми справами, ні через інших людей, але отримує прощення всіх гріхів, вічне життя з Богом даром, по благодаті, через віру в Ісуса Христа. (Пс. 48.8, Мат. 16.26, Рим. 3.22-25, Ін. 5.24, 3.15-18, Еф. 2.8, Іс.43.11).

4. Вчення про Ісуса Христа.

4.1. Ісус Христос - наш Господь. Він - Бог (Рим. 9.5), Єдинородний Божий Син (Ін.3.16), Слово Боже (Ін. 1.1,14).

4.2. З волі Божої Він став Людиною, зачатим від Духа Святого, народженим від Діви Марії. Він був розп'ятий, похований і в третій день воскрес із мертвих, вознісся на небо і сів по правиці (праворуч) Свого Отця.

4.3. Ісус Христос - єдиний з людей, який прожив абсолютно безгрішне життя.

4.4. Його смерть була добровільною жертвою за гріхи людей і є головною метою його першого приходу на землю (Ін. 10.15).

4.5. Воскресіння Христове було дійсним воскресінням Його тіла, що є першим воскресінням для майбутнього століття (Ін. 20.20, Рим. 14.9.

4.6. Воскресіння Христове є: а) фундаментальним вченням християнства (1 Кор. 15.12-19); б) проявом сили і влади Божої і перемоги над смертю, пеклом і дияволом (Діян. 2.24, Еф. 1.19-20, Кол. 2.15); в) доказом нашого виправдання і віри у воскресіння з мертвих і життя вічне (1 Сол. 4.14, 2 Кор. 4.14, 1 Кор. 6.14); г) підтвердженням Його божественність (Рим. 1.4).

4.7. Ісус Христос повернеться на землю вдруге (Діян. 1.11).

5. Вчення про спасіння.

5.1. Порятунок відбувається виключно за ініціативою Бога Отця і добровільним рішенням людини (Ін. 6.44,65, 3.20-21).

5.2. Щоб врятуватися необхідно: а) увірувати в те, що Ісус Христос помер за гріхи людей і воскрес із мертвих на третій день (Рим. 10.9); б) покаятися і прийняти Ісуса Христа Своїм Господом і Спасителем (Дії. 2.37-38, Ін. 1.12-13); в) прийняти водне хрещення (Мр. 16.16, Деян. 2.37-38).

5.3. Беручи порятунок, людина відроджується (народжується понад) для нового життя в Бозі (Ін. 3.3). Відродження відбувається за допомогою Святого Духа і Слова Божого (Ін. 3.5-6, Як. 1.18).

5.4. Порятунок є Божим даром, а не досягненням людини, проте його можна втратити, якщо не жити в слухняності Слову Божому (Євр. 10.26-27).

5.5. Порятунок - питання виключно особистий і не залежить від віри батьків або дружина (Лук. 17.32-36). Діти, народжені в Християнських сім'ях, отримують від Бога благословення, однак, щоб врятуватися, вони повинні пережити особисту зустріч з Господом.

6. Вчення про Святого Духа.

6.1. Святий Дух є третьою особою Бога, Він виходить від Отця (Ів. 15.26), володіє всіма Божественними властивостями.

6.2. Святий Дух є автором і єдиним тлумачем Священного Писання (1 Пет. 1.21, Ін. 16.13).

6.3. Хрещення Святим Духом є особливим духовним переживанням віруючого, що відрізняється від народження згори і водного хрещення (Діян. 1.8, 2.1-4).

6.4. Хрещення Святим Духом супроводжується фізичним проявом у вигляді надприродного говоріння на інших мовах.

6.5. Дар інших мов є особливим Божим даром кожному віруючому для надприродною молитви (Рим. 8.26-27) і поклоніння (1Кор. 14.15-17).

6.6. Крім дару інших мов існують і інші прояви Святого Духа (1 Кор. 12.7-11), однак вони проявляються виключно з Його волі.

7. Про Церкви Христової.

7.1. Святе Письмо представляє Церкву в трьох аспектах: 1. Вселенська; 2. помісна; 3. домашня.

7.2. Вселенська Церква була народжена в день П'ятидесятниці. (Діян. 2гл.)
7.3. Вселенська Церква складається з викуплених Кров'ю Христа людей всіх часів і народів. (Ін. 10.16; Об'явл. 7.9).

7.4. Вселенська Церква створена Ісусом Христом, що є її Главою і наріжним каменем, і затверджена на основі апостолів і пророків. (Еф. 1.22-23; Кол. 1.18; Еф. 2.20-22).

7.5. Вселенська Церква виконує головне доручення Господа Ісуса Христа - проповідувати Євангеліє всім народам (Мр. 16.15).

7.6. Церква Христова буде захоплена Господом Ісусом Христом на Небеса (1 Сол. 5.16-17).

7.7. Помісна церква складається з відроджених людей, які взяли водне хрещення по вірі через повне занурення в воду і об'єднаних для духовної праці за місцем проживання, єдності поглядів і інших чинників.

7.8. Основними функціями помісної церкви є: а) проповідь Євангелія в своєму регіоні; б) місіонерство - проповідь Євангелія та відкриття церков в інших регіонах; в) благодійність і милосердя; г) затвердження членів церкви в любові, вірі, святості, силу Божу.

7.9. Помісна церква має духовну структуру і управляється Богом через поставлених Їм служителів.

7.10. Домашня церква - група віруючих людей, що входять в помісну Церкву, і збирають для духовного спілкування, повчання один одного в вірі і конкретного піклування один про одного (Рим. 16.4, Кол. 4.15).

8. Про водне хрещення

8.1. Водне хрещення є зовнішнім виразом внутрішнього рішення людини присвятити своє життя Господу (Мат. 3.13-15, 1 Пет. 3.21).

8.2. Через водне хрещення людина ототожнює себе з Христом в Його смерті, поховання та воскресіння (Рим. 6.4, Кол. 2.12).

8.3. Ухвалення водного хрещення - обов'язкова умова для порятунку (Мр. 16.16) і членства в церкві (Діян. 2.41). Якщо людина увірував у Христа, але не зміг прийняти хрещення через незалежні від нього обставини, тоді він не втрачає свого порятунку (Лук. 23.33-43).

8.4. Водне хрещення приймається через повне занурення в воду (Ін. 3.23).

8.5. Приймати хрещення може людина: а) повірила (Мр. 16.16) і б) покаявшийся (Діян. 2.38). Діти можуть бути допущені до хрещення в тому віці, коли усвідомлюють свою гріховність і сповідують свою особисту віру в Євангеліє.

9. Про причасті

9.1. Причастя (хліболамання, вечеря Господня) встановлено Господом Ісусом Христом для згадування Його страждань і смерті (1Кор. 11.23-25).

9.2. Причастя здійснюється хлібом і виноградним плодом, що означає Тіло і Кров Ісуса Христа (Лк. 22.17-20, 1Кор. 10.16).

9.3. При негідну участю в причасті (гріх, бунт і т.д.) людина їсть і п'є осуд собі, що може привести до хвороби або смерті (1Кор. 11.27-29). Тому рекомендується утриматися від причастя тим людям, які не перебувають в мирі з Господом.

9.4. Причастя відбувається в благоговінні, тому що після молитви благословення хліб і виноградний плід стають святинею - Тілом і Кров'ю Господа Ісуса Христа, Який невидимо присутній на зборах (Мр. 14.22-25).

9.5. Бере участь в причасті має життя в собі і воскресне в останній день (Ін. 6.53-54). Якщо людина не приймає причастя тривалий час з неповажної причини, він не має в собі життя (Ін. 6.53).
9.6. До причастя не допускаються діти у яких ще не з'явилося свідомість гріховності і потреби в Бозі. Причастя, це свідомий акт. (1Кор.11: 28,31)

10. Про останні дні

10.1. Центральною подією останніх днів буде Друге пришестя Господа Ісуса Христа на землю. Церква з нетерпінням чекає цієї події (Фил. 3.20).

10.2. Результатом другого пришестя Ісуса Христа буде встановлення Тисячолітнього Царства. Це буде час миру і благополуччя. В цей час сатана буде скутий (Об'явл. 20.1-5).

10.3. Перед Тисячолітнім Царством буде період семирічного правління антихриста. Його правління завершиться армагеддонской битвою і повною перемогою Ісуса Христа.

10.4. Після закінчення тисячі років сатана буде відпущений, знову звабить значне число людей і виведе їх на битву проти Бога. Це буде останній бунт людини проти Бога (Одкр. 20.7-10).

10.5. Після цього, за обітницею Господа, будуть влаштовані нове небо і нова земля, на них пробуває (2 Пет. 3.13, Об'явл. 21.1, Іс. 65.17). Церква і врятовані народи будуть вічно жити з Христом на новому небі і новій землі.

11. Смерть, воскресіння мертвих, Божий суд.

11.1. Смерть є прокляттям за гріх людини в Едемському саду (Бут. 2.17). Біблія вчить, що є дві смерті: 1. фізична; 2. духовна.

11.2. Фізична смерть - це відділення духу і душі людини від тіла. Тіло людини віддається землі, а дух іде або до Бога, або в пекло, де очікує воскресіння тіла.

11.3. Духовна смерть - це вічні муки в озері вогняному. Ця доля спіткає тільки грішників, віруючі в Христа не потерплять шкоди від другої смерті (Одкр. 2.11).

11.4. В останні дні всі померлі воскреснуть у своїх тілах: одні - на воскресення життя, інші - воскреснуть на суд (Ін. 5.28-29).

11.5. Воскресіння життя (першу неділю) - це воскресіння праведників, істинних послідовників Христа, воно відбудеться під час Його Другого пришестя (1Кор. 15.23, 1 Сол. 4.14-17, Об'явл. 20.4-5). Віруючі знайдуть нетлінні і безсмертні тіла (1 Кор. 15.51-54).

11.6. Воскреснуть на суд (друге воскресіння) - це воскресіння тих, хто помер в гріху і невірі. Ця подія відбудеться після закінчення тисячолітнього царства і останнього бунту (Об'явл. 20.12-13).

11.7. Після воскресіння кожна людина постане на Божий суд, який визначить його долю у вічності (Євр. 9.27).

11.8. Ті, хто воскреснуть в першу неділю, постануть на суд Христовий (судилище Христове) (Рим. 14.10, 2 Кор. 5.10). Цей суд буде над християнами, в основному для отримання нагород за служіння Богу (1 Кор. 3.11-15, Мат. 25.14-30, Лк. 19.11-27).

11.9. Всі інші люди з'являться на суд перед великим білим престолом. Це буде суд засудження гріха і невіри (Об'явл. 20.12-15).

12. Ангели.

12.1. Божі ангели - це духовні істоти, створені Богом і живуть на небі. Вони є службовими духами, яких Бог посилає для виконання Своїх доручень, для сповіщення ради своєї, а також для допомоги Своїм людям (Євр. 1.14, Мат. 1.20, Деян. 12.6-11). Також ангели ведуть Божі війни і беруть участь в прославленні Бога (Одкр. 12.7, Лук. 2.13-14).

12.2. Частина ангелів, будучи захоплені сатаною (дияволом), збунтувалися проти Бога і ведуть війну проти Нього (Об'явл. 12.3-9). Сатана також є занепалим ангелом, який через гордість став ворогом Бога і родоначальником гріха (Єз. 28.12-17, Іс. 14.12-15). Сатана ворогує не тільки проти Бога, але також проти людей, особливо віруючих, спонукаючи їх до невіри і гріха. Для сатани і його ангелів Бог приготував озеро вогняне як місце їхнього вічного засудження (Мат. 25.41, Об'явл. 20.10).

13. Зцілення, звільнення, вигнання бісів.

13.1. Хвороби, залежно, прокльони і одержимість є наслідками гріха, через що сатана може контролювати певні сфери життя людини. Ісус Христос руйнує владу сатани в житті віруючих (1 Ів. 3.8).

13.2. Зцілення є невід'ємною частиною Божого спадщини для віруючих. Ісус Христос поніс на Собі наші немочі і хвороби, і Його ранами ми зцілилися (Іс. 53.4-5).

13.3. Церква має повноваження від Бога служити хворим людям молитвою: а) через покладання рук (Мр. 16.18); б) через помазання олією (Як. 5.14-15) і іншими методами за Божим водійству (Діян. 19.12).

13.4. Віра в Божественне зцілення не означає відмову від послуг медицини. Лікарі - це професія від Бога (Кол. 4.14) і Бог зцілює також руками лікарів. Однак, сподіватися треба не на лікарів, а на Бога (2Хр. 16.12-13).

13.5. Ісус Христос приносить в життя віруючого звільнення від будь-якої форми залежності і прокляття (Гал. 3.13-14, Кол. 1.13). Через пізнання істини приходить справжня свобода в усі сфери життя (Ін. 8.32).

13.6. Віруючі мають владу виганяти з одержимих людей бісів ім'ям Ісуса Христа (Мр. 16.17).

14. Про фінанси.

14.1. Християнин повинен довіряти Богу в рішенні всіх своїх проблем, в т.ч. фінансових (Мат. 6.25-34, Євр. 13.5-6).

14.2. Злидні є прокляттям, наслідком гріха. Ісус Христос збіднів ради нас, щоб ми збагатилися Його убозтвом (2 Кор. 8.9). Успіх є частиною Божого спадщини для віруючих і людина може сміливо молитися Богу про це (3Ін. 2).

14.3. Боже забезпечення приходить в життя тих, хто: а) шукає найперше Царства Божого (Мат. 6.33); б) працює (2Сол. 3.10); в) дає десятину і пожертвування, допомагає людям (Мал. 3.8-12, 2 Кор. 9.6, Лук. 6.38, Прип. 19.17).

14.4. Християнин не повинен бути ледачим і вести дозвільний спосіб життя (2Сол. 3.6-12, Прип. 6.6-11).

14.5. Прагнення до багатства і розкоші не повинно бути метою життя Християнина (1 Тим. 6.6-10, 2Пет. 2.13).

15. Шлюб і сім'я.

15.1. Шлюб - це союз чоловіка і жінки. Встановлено Самим Богом (Бут. 2.24). Одностатеві шлюби є гріховними (Рим. 1.26-27).

15.2. Шлюб полягає перед Богом і не може бути розірваний (Мат. 19.6). Єдиною причиною розлучення може бути вина перелюбу (подружня зрада) (Мат. 5.32).

15.3. Віруюча людина може вступити в шлюб тільки з іншим віруючим (1Кор. 7.39).

15.4. Повторний шлюб допустимо в таких випадках: а) смерть чоловіка (1Кор. 7.39); б) розлучення з вини перелюбу; в) бажання невіруючого чоловіка розлучитися (1Кор. 7.12-15).

15.5. Обов'язком дружини є коритися чоловікові і боятися його (Еф. 5.22,33). Обов'язок чоловіка - любити дружину і піклуватися про неї (Еф. 5.25-29). Шлюб - прообраз відносин Ісуса Христа і Церкви.

15.6. Народження дітей є важливою складовою сімейного життя (Бут. 1.28, 1 Тим. 2.15). Діти - це Божий дар (Пс. 126.3-5).

15.7. Діти повинні коритися батькам і почитати їх (Еф. 6.1-3). Батьки несуть відповідальність перед Богом виховати дітей в євангельському дусі (Еф.6.4, 2Тим. 1.5) і подбати про їх матеріальне благополуччя (Прип. 19.14).

Внутрішній статут


1. Загальні положення

1. Церква «Голос Істини» є помісною Християнської громадою, яка об'єднує людей, які визнають Ісуса Христа своїм Господом і Спасителем.

2. Церква «Голос Істини» в своєму служінні керується Біблією, основами віровчення і даними статутом.

3. Церква «Голос Істини» ставить перед собою завдання: а) проповідь Євангелія в м.Чернівці; б) місіонерство - проповідь Євангелія та відкриття церков в інших регіонах; в) благодійність і милосердя; г) затвердження членів церкви в любові, вірі, святості, силі Божій (наставництво).

 4. Церква «Голос Істини» є автономною громадою (діє незалежно від інших релігійних організацій), при цьому намагається підтримувати братерські відносини з іншими Християнськими громадами та організаціями.

5. Церква «Голос Істини» може входити в Християнські спілки та об'єднання за умов: а) якщо членство в них не суперечить основам віровчення і статутом церкви; б) якщо зберігається принцип автономності громади; в) якщо за це проголосує 75% членів церкви.

6. На церковних зборах заборонена політична агітація і бізнес-реклама. При цьому церква спонукає людей бути соціально активними: займати активну громадянську позицію, в т.ч. брати участь у політичному житті, займатися бізнесом і соціальною роботою.

2. Членство в церкві

2.1. Як стати членом церкви

1. Покаятися і прийняти Ісуса Христа своїм Господом і Спасителем (Ін. 1.12-13, Деян. 2.38).

2. Стати членом домашньої групи.

3. Повністю перестати грішити явними гріхами (крадіжка, блуд, куріння, пияцтво, наркотики, насильство в сім'ї і т.д.).

4. Ознайомитися з основами віровчення і статутом церкви.

5. Прийняти водне хрещення (Діян. 2.38, Мар. 16.16).

6. Отримати благословення на недільному служінні. Членство в церкві підтверджується відповідним посвідченням, яке оновлюється кожен календарний рік.

2.2. Як перейти в нашу церкву з іншої церкви

1. Регулярно відвідувати церкву протягом трьох місяців (якщо вийшов з церкви не в світі або був виключений за бунт або гріх, термін може бути продовжений до 1 року за рішенням духовного ради).

2. Пояснити причину і обставини звільнення з попередньої церкви, при можливості, надати рекомендацію.

3. Стати членом домашньої групи.

4. Ознайомитися з основами віровчення і статутом церкви.

5. Отримати допуск від духовного ради.

7. Отримати благословення на недільному служінні (або членський зборах).

2.3. Як перейти з нашої церкви в іншу

1. Зустрітися зі старшим пастором і назвати причину.

2. Якщо причина в церкві (щось не подобається, хтось образив, незгоду з вченням і т.д.), пройти бесіди з пастором і з духовною радою з метою знайти порозуміння.

3. Якщо розуміння не досягнуто, узгодити зі старшим пастором і лідером служіння терміни виходу з служіння і пошук заміни (не кидати служіння).

4. Не поширювати негативну інформацію в церкві і за її межами (в т.ч. під виглядом «пророцтв», «видінь» і т.д.) і не обговорювати спірні питання (особливо з новонаверненими).

5. Примиритися з членами церкви (якщо були конфлікти), повернути борги, здати фінансові звіти по служінню і майно церкви.

6. Визначитися, в яку церкву переходить.

7. Отримати благословення на духовній раді або членський зборах (в особливих випадках - на недільному служінні).

8. Якщо людина йде в іншу церкву, ігноруючи даний порядок, виключається за неповагу до церкви.

2.4. Права і обов'язки членів церкви

1. Член церкви має право:

- відвідувати служіння та інші заходи церкви, приймати в них участь;

- отримувати духовну підтримку (консультації, молитви і т.д.) від старшого пастора, лідера домашньої групи та інших служителів;

- висловлювати свою думку на членський зборах;

- давати пропозиції старшому пастору і іншим служителям;

- звертатися зі скаргами і проханнями до старшого пастора і інших служителів;

- по можливості, церква надає матеріальну допомогу членам церкви в кризових ситуаціях (хвороба, похорон і т.д.).

2. Член церкви зобов'язаний:

- регулярно відвідувати церкву (за систематичне невідвідування церкви без поважних причин протягом півроку духовна рада виключає з членів церкви);

- вести Християнський спосіб життя згідно зі Словом Божим;

- не бути спокусою для віруючих і невіруючих, бути світлом світу;

- бути зразковим сім'янином;

- підтримувати церкву десятинами і пожертвами;

- бути в послусі пастору, лідеру домашньої групи і іншим служителям.

3. Структура церкви.

1. Управління.

1. Вищим органом управління церкви є членське зібрання. Членськи збори вважаються правомочними, якщо на ньому присутні не менше 2/3 членів церкви.

2. Бути присутнім і брати участь в членських зборах можуть члени церкви, які не перебувають на зауваженні. В особливих випадках (за згодою членів церкви) допускається присутність постійних парафіян і гостей, але без права участі в прийнятті рішень.

3. Членські збори проводяться мінімум один на рік (в січні), а при необхідності - і частіше.

4. Рішення, прийняті на членський зборах, є обов'язковими до виконання всіма членами церкви і можуть бути скасовані тільки самими членськими зборами.

5. Виключно на членських зборах розглядаються такі питання: а) прийняття або зміна статуту церкви; б) прийняття або зміна основ віровчення церкви; в) призначення служителів на керівні посади (старший пастор, бухгалтер, адміністратор і т.п.) і зняття з них; г) входження в союзи і об'єднання або вихід з них; д) будівництво будівлі церкви. Рішення з цих питань приймаються, якщо за них проголосують не менше 75% членів церкви.

6. Всі поточні церковні питання (духовне життя, організаційні питання, церковна дисципліна, допуск і відсторонення від служіння і т.д.) знаходяться в компетенції духовної ради та старшого пастора церкви.

7. У Духовну раду входять старший пастор церкви, заступник старшого пастора, а також найбільш авторитетні члени церкви, яких обирає членське зібрання.

8. Духовна рада скликається у разі потреби, але не рідше одного разу на місяць.

9. Члени церкви можуть звертатися до Духовної ради з пропозиціями, зауваженнями, проханнями, скаргами та т.д.

10. Складні і суперечливі питання Духовна рада виносить на розгляд членського зібрання.

11. Старший пастор є духовним і юридичним главою громади, представляє інтереси церкви в органах влади, місцевого самоврядування, в спілкуванні з іншими релігійними і світськими організаціями.

12. Старший пастор підзвітний духовній раді і членським зборам.

2. Духовна структура - домашні групи.

2.1. Домашні групи - основа церкви.

1. Домашні групи (домашні церкви) є основною структурною одиницею церкви. Всі члени церкви закріплюються за домашніми групами.

2. Домашні групи можуть збиратися на дому або в інших місцях, де є можливість для спілкування та служіння один одному.

3. Через домашні групи відбувається: а) благовістя невіруючим; б) твердження новонавернених; в) взаємне служіння; г) духовне зростання членів церкви.

3. Домашні групи працюють за принципом: старший пастор служить лідерам (домашня група пастора), лідери - членам церкви.

4. Домашня група пастора проходить перед загальноцерковними домашніми групами.

5. Метою домашньої групи є зростання і ділення. На кожній групі лідер нагадує про це. Розподіл має відбуватися по досягненню 10 постійних членів домашньої групи.

6. Збір фінансів стосується виключно потреб домашньої групи (причастя, чаювання, дні народження і т.д.). Допускаються цільові збори (допомога хворим, похорон і т.д.). Всі інші збори повинні бути узгоджені з пастором. Лідер домашньої групи щоквартально здає фінансовий звіт бухгалтеру церкви.

 2.2. Обов'язки лідера домашньої групи

1. Виявляти увагу і турботу про членів домашньої групи (в т.ч. про тих, хто не ходить, але закріплений за групою). Піднімати людей духовно, бути зацікавленим в їх духовному зростанні і зростанні в служінні.

2. Запрошувати на домашню групу невіруючих людей, а також людей з церкви, які групу не відвідують. Лідер запрошує людей особисто, а також заохочує до цього інших членів домашньої групи. Нагадувати, що мета групи - вирости і поділитися.

3. Бути в однім розумінні зі старшим пастором і іншими служителями церкви, узгоджувати з пастором вчення, особливо спірні моменти, вчасно повідомляти пастору про проблемні ситуації і конфлікти.

4. Своєчасно повідомляти членам домашньої групи про церковні події, плани церкви, мотивувати, брати активну участь в церковних служіннях і заходах.

5. Призначити одного або кількох заступників (наставників), бухгалтера (якщо є фінансові збори) та інших відповідальних за потребою. Наставник готується при розподілі очолити нову домашню групу.

6. Проводити домашню групу відповідно до порядку, прийнятому на духовній раді і зборах лідерів.

7. На недільному служінні організувати привітання з днем народження або з водним хрещенням.

2.3. Якщо член домашньої групи хворий

1. Лідер повинен повідомити про це всім членам домашньої групи, пастору церкви і іншим лідерам.

2. При необхідності надати матеріальну допомогу (залежно від ситуації - зібрати на групі, звернутися до бухгалтера церкви).

3. Провідати хворого вдома або в лікарні з метою молитви з помазанням єлеєм (по можливості, разом з пастором і іншим лідером). При необхідності повторити таку молитву.

4. Заохотити всіх членів домашньої групи відвідувати хворого.

5. Регулярно дзвонити і цікавитися станом здоров'я.

6. Інші домашні групи також по можливості беруть участь у відвідуванні, матеріальній допомозі та молитвах.

7. У разі, якщо член домашньої групи через хворобу пропускає причастя, йому, на його прохання, приносять зі служіння додому або в лікарню.

2.4. Якщо член домашньої групи приймає хрещення

1. Запросити через лідерів домашніх груп членів церкви.

2. Організувати привітання від домашньої групи (листівка, квіти, подарунок - залежно від фінансових можливостей).

3. Разом з адміністратором церкви організувати місце і час проведення хрещення, по можливості організувати прославлення.

4. Призначити відповідального за фото і відеозйомку.

5. Наставити того, хто буде хреститися про те, як проходить хрещення (який брати змінний одяг, що потрібно робити в воді і т.д.).

6. Подбати про те, щоб цей день для людини був святковим і незабутнім. Можна організувати святковий стіл на місці хрещення або у когось вдома.

7. Організувати привітання на недільному служінні. 

3. Адміністративна структура (дияконське служіння).

1. Адміністрація церкви займається організаційними і технічними питаннями (оренда, будівництво, ремонти, матеріально-технічна база і т.д.).

2. Завдання адміністрації: а) забезпечити проведення церковних заходів в умовах максимального затишку і комфорту; б) максимально звільнити старшого пастора і інших лідерів для перебування в молитві і Слові.

3. Адміністративними питаннями займаються: старший адміністратор, адміністратори, частково бухгалтер, служителі буфета, групи порядку і т.д.

4. Адміністрація церкви підзвітна старшому пастору і духовній раді.

 

3. Церковна дисципліна.

3.1. Викриття (догана).

1. Проводиться в особистій бесіді лідером домашньої групи.

2. Термін дії догани - 1 місяць.

3. За гріхи:  аморальні, «випадкові» (закурив, випив, лаявся, непристойна одяг, відвідування непристойних місць, перегляд порнографії, дошлюбні обіймання і поцілунки, побачення без наміру одружитися і т.д.). За невідвідування церкви без поважних причин протягом одного місяця.

4. Наслідок невиправлення - зауваження.

5. Від служіння не усувається, рекомендується утриматися від причастя (на його совісті).

6. Через місяць лідер групи в особистій бесіді або знімає догану, або ставить питання про зауваження.

7. Не розголошується.

 

3.2. Зауваження

1. Ставиться на духовній раді в присутності лідерів всіх домашніх груп. Якщо людина не з'явилася, їй потім повідомляється лідером домашньої групи.

2. Термін дії зауваження - 3 місяці.

3. За гріхи: сексуальні, крадіжка, наркотики, пиятика, бійка, побиття дружини і дітей, побачення з невіруючою людиною, єресі, плітки, небажання працювати, бажання розлучитися і т.д., за невиправлення після догани.

4. Наслідок невиправлення - виключення з церкви.

5. відсторонюється від служіння, не допускається до причастя, не може бути присутнім на членський зборах.

6. Через три місяці на духовній раді або знімається з зауваження, або виключається з церкви.

7. Оголошується на всіх домашніх групах.

 

3.3. Виключення з церкви

1. На членським зборах.

2. Термін дії виключення - мінімум 1 рік.

3. За гріхи: незаконне розлучення, шахрайство, наруга служителів і церкви, шлюб з невіруючою людиною і т.д., за невиправлення після зауваження.

4. Наслідок невиправлення - можлива анафема.

5. відсторонюється від служіння, не допускається до причастя, дозволяється відвідувати тільки недільні служіння, члени церкви можуть спілкуватися з виключеним тільки з метою його покаяння (1 Кор. 5.11).

6. Через рік людина може звернутися з проханням про відновлення. Духовна рада визначає ступінь виправлення людини і можливість відновлення у членстві.

7. Оголошується всім членам і парафіянам церкви.

 

3.4. Відновлення після зауваження і виключення

1. Не пропускати недільних служінь і домашні групи протягом місяця.

2. Повністю перестати грішити явними гріхами.

3. Щодня читати Біблію і молитися не менше 30 хв. на протязі місяця.

4. Публічно покаятися (після зауваження - на домашній групі, після виключення - на недільному служінні).

5. Мати свідоцтво про виправлення мінімум від двох лідерів церкви.

6. Відновлення проводиться на духовній раді після зауваження і на членський зборах після виключення.

* Якщо член церкви знав про гріх іншого члена церкви і не вжив заходів для його порятунку і виправлення, йому оголошується догана або зауваження. Якщо людина не має впливу на того, хто грішить, він повинен повідомити про це пастору.

** Правила церковної дисципліни носять загальний характер. До кожної людини і ситуації церква підходить індивідуально. Залежно від поведінки людини, можуть змінюватися терміни зауваження, виключення і відновлення, а також інші обмеження.

 

4. Порядок служіння.

4.1. Вимоги до служителів і рукопокладання.

1. Щоб стати служителем церкви, необхідно: а) вести належний християнину спосіб життя (без «видимих» гріхів); б) бути вірним у відвідуванні служінь, старанно виконувати свої обов'язки домашньої групи; в) бути в послуху старшому пастору і лідеру; г) бути «патріотом» своєї церкви: активно відвідувати церковні служіння та брати участь в них (в першу чергу - недільне служіння і домашня група), не поширювати негативну інформацію про церкву і служителів, всіляко сприяти зростанню церкви і т.д .) отримати допуск на духовній раді.

2. Члени церкви мають право поскаржитися на служителя старшому пастору або вищестоящому служителю.

3. Рукопокладання відбувається на недільному служінні старшим пастором.

4. Перед рукопокладанням служитель бере триденний піст (якщо дозволяє здоров'я).

5. До рукопокладання допускається служитель, який як мінімум один рік вірно несе ввірене йому служіння. Допуск на рукопокладання дає духовна рада.

6. Служитель відсторонюється від служіння, якщо: а) ставиться на зауваження; б) недбало ставиться до служіння; в) порушує статут церкви. Рішення про відсторонення приймає духовна рада.

 

4.2. Водне хрещення.

1. Водне хрещення є важливим церковним священнодійством.

2. Водне хрещення є обов'язковою умовою для прийняття людини в члени церкви.

3. Діти можуть приймати водне хрещення тільки в тому віці, коли вони: а) можуть сповідати свою віру в Євангеліє; б) усвідомлюють свою гріховність і необхідність в покаянні.

4. Перед водним хрещенням необхідно: а) ознайомитися з основами віровчення і статутом церкви; б) пройти бесіду з лідером домашньої групи про те, як проходить хрещення (який брати змінний одяг, що потрібно робити в воді і т.д.); в) пройти бесіду зі старшим пастором або іншим членом духовної ради щоб з'ясувати, чи вільна ця людина від явних гріхів (пияцтво, куріння, вживання наркотиків, сексуальні гріхи, злодійство і ін.)

5. Водне хрещення проводиться в річці, озері або басейні (для літніх і немічних людей можна у ванній) через повне занурення в воду (у виняткових випадках можна поливанням зверху).

6. За організацію і проведення водного хрещення відповідають старший пастор (або служитель, який його заміщає), адміністратор і лідери домашніх груп.

7. Перед водним хрещенням відбувається молитва, при можливості співаються пісні хвали, йдеться Слово Боже. Після - молитва подяки та благословення охрещених, привітання і, при можливості, святковий стіл.

8. На недільному служінні охрещених вітає вся церква і урочисто приймає їх в члени церкви.

 

4.3. Як молитися за хрещення Святим Духом.

1. Сказати слова настанови про Святого Духа і переживанні хрещення Святим Духом.

2. Підбадьорити людину вірити в те, що Бог його хрестить Святим Духом по молитві.

3. Покласти руки і помолитися з вірою. Можна повторити молитву при бажанні.

4. Подякувати Богові за відповідь.

 

4.3. Служіння прославлення.

1. Брати участь в служінні групи прославлення мають право тільки члени церкви, які крім своїх музичних і вокальних даних мають благочестивий характер, відповідальні, розуміють роль і місце прославлення в загальноцерковних служіннях. Керівник групи (брат або сестра) - зрілий християнин, чуйний до Святого Духа і має духовний авторитет і музичні здібності, відповідні його положенню.

2. Вимоги до зовнішнього вигляду групи прославлення вище, ніж до звичайних віруючих.
 Група прославлення всім свої виглядом повинна підкреслювати пристойність, урочистість, являти зразок для всієї церкви. Не допускаються короткі спідниці або спідниці з довгими розрізами, блузки з глибоким декольте, зухвало прозорий одяг, щільно облягаючі штани. Зачіска повинна бути акуратною, брати повинні бути акуратно поголений і постриженими. Одяг повинен бути охайним (чистим і випрасованним).

3. Лідер прославлення організовує репетиції та інші заходи для ефективного служіння. Члени групи прославлення зобов'язані відвідувати ці заходи.
 4. Не менше одного разу на рік група прославлення проходить спільне духовне і музичне навчання.

5. Члени групи прославлення повинні бути прикладом у відвідуванні церковних заходів (в першу чергу - домашніх груп).

 

4.4. Служіння причастя.

1. Причастя (хлібопреломлення) проводиться в обстановці благоговіння. Кров і Плоть Ісуса Христа є святинею, тому не допускається недбалість (брудний посуд, сміх, поспіх і т.д.)

2. Говориться Слово про важливість причастя, про те, що зробив для нас Господь Ісус.

3. Закликати присутніх до покаяння за несповіданні гріхи і пробачити тих, хто їх образив. Здійснити відповідну молитву.

4. Рекомендувати не брати причастя тим, хто не в мирі з Богом або церквою, а також виключеним з церкви і тим, хто на зауваженні. Вчити не допускати до причастя дітей, у яких ще не з'явилась свідомість гріховності і потреби в Бозі, адже причастя- це свідомий акт.

5. Помолитися про благословення хліба і виноградного плоду.

6. В благоговінні роздати причастя, закликати в цей час роздумувати про Тіло і Кров Ісуса Христа. Можна це робити під відповідну пісню.

7. Закінчити молитвою подяки. Простежити, щоб хліб і виноградний плід були повністю вжиті.

 

4.5. Одруження (вінчання, весілля).

1. Одруженню (вінчанню) передують заручини. Період заручин триває не менше 6 місяців. За рішенням Духовного ради період заручин може бути скорочений.

2. Перед заручинами проводиться співбесіда зі старшим пастором.

3. Бажаючі вступити в шлюб проходять школу сім'ї та шлюбу.

4. Одруження проходить урочисто на недільному служінні. Наречені підписують Шлюбний завіт.

5. До моменту одруження заборонені будь-які форми інтимної близькості.

6. Повторний шлюб може бути укладений в тільки в випадках, які не суперечать основам віровчення церкви (пункт 15.4).

7. У разі, якщо той,хто вступає в шлюб був одружений (заміжня) і розлучився, то слід проаналізувати причину розлучення і з'ясувати можливість відновлення колишніх шлюбних відносин. Повторний шлюб розведених людей може бути дозволений невинній стороні, залишеній отступившим або невіруючим чоловіком (дружиною). При цьому проводиться ретельне розслідування причин розлучення. Всі спірні питання по цій темі вирішуються на Духовній раді або на членський зборах.

8. Члени церкви не можуть розлучитися, крім провини розпусти. У виняткових випадках (загроза життю і здоров'ю, систематичне навмисне невиконання подружніх обов'язків і т.п.) при зверненні одного з подружжя, питання про дозвіл розлучення розглядається духовною радою і затверджується членським зборами.

 

4.6. Благословення дітей.

1. Благословення дітей - це присвята дітей Господу.

2. Благословення дітей відбувається на недільному служінні.

3. При благословенні відбувається молитва служителя і зачитується благословення з Числ. 6.24-26.

 

4.7. Як молитися за хворих при відвідуванні їх вдома чи в лікарні

1. Сказати слова підбадьорення і зміцнення у вірі про Божу волю на зцілення.

2. Підбадьорити хворого вірити в те, що Бог його зцілить по молитві.

3. Помазати єлеєм в ім'я Господнє і помолитися з вірою.

4. Подякувати Богові за зцілення.

 

4.8. Сповідь.

1. Сповідь на увазі відверту розмову зі служителем церкви з метою звільнення від гріха, залежно, докорів сумління і т.д.

2. Церква рекомендує сповідатися тільки перед рукоположеним служителем.

3. Служитель, що приймає сповідь, несе відповідальність за нерозголошення змісту бесіди.

4. Служитель, прийнявши сповідання, здійснює молитву, де владою імені Ісуса Христа пов'язує демонічні сили, атакуючі того, хто згрішив, клопоче про нього перед Богом про прощення і милості і надалі підтримує його радою і молитвою.

 

4.9. Служіння звільнення.

1. Служіння звільнення має на увазі служіння людям: а) залежним; б) які страждають від прокляття в) одержимим бісами.

2. Служіння звільнення проводиться виключно під контролем старшого пастора. Служитель консультується зі старшим пастором щодо кожного конкретного випадку (виняток - реальний прояв одержимості (нелюдські крики, припадки і т.д.), в цьому випадку служитель діє згідно обставин).

3. В ході консультування необхідно визначити, якої саме допомоги людина потребує. При можливості залучати християнина -психолога.

4. Забороняється вигнання бісів з людей, якщо немає реальних проявів одержимості.

5. Рекомендувати пройти відновлення в центрі реабілітації.

 

4.10. Ритуальне служіння (похорон).

1. Ритуальне служіння проводиться перш за все для розради родичів і близьких померлого, надання їм уваги в скрутну хвилину втрати, прийняття участі в їх скорботі, вселення надії на те, що буде зустріч з нашими рідними і близькими, померлими у Христі.
 2. При проведенні ретельного служіння необхідно пам'ятати, що слово, що читається і промовлене на похованні, звернена не до померлого, а до живих, як умовляння, нагадування про суєтність земного життя і заклик до покаяння і віри. Також вимовляються добрі слова про життя покійного, відбуваються молитви за розраду рідних, співаються спокійні християнські пісні з відповідною моменту тематикою - про небо, про втіху стражденних на землі, про воскресіння, про надію в Бозі.
 3. Ритуальне служіння має проводитися за погодженням з родичами померлого.
 4. Церква надає посильну матеріальну допомогу родичам померлого, для цього робиться спеціальне пожертвування і виділяються кошти з церковної каси.

5. Лідер домашньої групи і адміністратор церкви відповідальні за інформування всіх членів церкви про час похорону, а також за організацію братів і сестер на допомогу при похоронах.

 

5. Фінанси і матеріальні цінності.

5.1. Десятини і пожертвування

1. Десятини і пожертвування збираються виключно на недільних служіннях церкви. Якщо член церкви з яких-небудь причин не може бути на служінні, але хоче пожертвувати або дати десятину, він це робить через людину, якій він довіряє.

2. Десятини і пожертвування йдуть на покриття потреб церкви (оренда, зарплата служителів і т.д.), євангелізаційні заходи, соціальні проекти, матеріальну допомогу членам церкви.

3. Контроль за збором та розподілом фінансів здійснює бухгалтер церкви, який робить щорічний звіт на членський зборах.

 

5.2. Цільові пожертвування

1. Цільові пожертвування - це пожертвування на конкретні потреби церкви, на потреби домашньої групи або на конкретне служіння.

2. Цільові пожертвування можуть збиратися на недільному служінні, на домашніх групах або на інших служіннях.

3. Лідери домашніх груп і інші служителі, які збирають цільові пожертви, зобов'язані давати письмові звіти бухгалтеру церкви.

4. Давши десятину, пожертвування або цільове пожертвування, людина не може вимагати їх назад.

 

5. 3. Майно церкви

1. Церковне майно складається з матеріальних цінностей (апаратура, меблі, інструменти, нерухомість і т.д.), придбаних за рахунок десятин, пожертвувань, цільових пожертвувань, а також пожертвуваних до церкви.

2. При пожертвуванні матеріальних цінностей бухгалтер і адміністратор складають акт про пожертвування.

3. Все майно церкви ставиться на баланс бухгалтером і адміністратором церкви.

4. Адміністратор письмово призначає відповідальних, або сам несе відповідальність за збереження майна церкви. У разі псування або пропажі церковного майна з вини або недбалості відповідального, він зобов'язаний відшкодувати матеріальний збиток.

5. Недбале ставлення до церковного майна, небажання відшкодовувати матеріальні збитки тягне за собою зняття з служіння, догану або інше стягнення аж до виключення з церкви.

6. Пожертвувавши матеріальні цінності, людина не може вимагати їх назад, про що робиться відповідний запис в акті про пожертвування.

Історія церкви


21 травня 2000 року відбулося перше центральне служіння церкви, на якому були присутні 6 чоловік.  Тоді ж почалася робота по офіційній реєстрації церкви як релігійної громади міста Чернівці. Після проведення всіх реєстраційних процедур в органах влади церкви була зареєстрована вже тієї ж осені як Християнська церква Повного Євангелія «Перемога» міста Чернівці. Першим пастором церкви був Профіс Ілля Михайлович, який вів за собою людей 15 років.

Протягом свого існування церква змінила багато приміщень, де проводились служіння, та помітно зросла. В різні часи в ній зароджувались та розвивались різноманітні  служіння, покликані покривати потреби членів громади та міста. Свого часу це були нічні, вечірні, ранкові молитви, театральне служіння, єврейське служіння, підлітковий клуб для дітей-сиріт «Авана», спортивне служіння, реабілітаційний центр, танцювальне служіння, молодіжний літній наметовий та зимовий стаціонарний табір «Адерналін» у Карпатах та інші служіння.

Після п’ятнадцяти років функціонування (літом 2015 року) церкву було реформовано, змінився пастор. З того часу почалася нова сторінка життя громади, зародились та розвинулись нові служіння, церква отримала новий поштовх до розвитку і служіння Господу і людям, змінилась назва.

На сьогодні «Голос Істини» є церквою, що динамічно розвивається. Головним пріоритетом для нас є Слово Боже та Його заповідь іти звіщати Царство Небесне всім людям, проявляючи Його прощення і любов. 

Афіша церква

пожертвувати


 

тут будуть реквізити